Thứ Sáu, 30 tháng 12, 2016

Tân trang bàn độc gia tiên ngày Tết (2): Sang, sửa bát hương ngày cuối năm sao cho đúng?

Cần có lễ bé nhỏ sau khi sang, sửa bát hương. Ảnh: P.T

Tối kỵ đổ tro cũ, thay tro mới?

Chuyên gia phong thủy Mai Văn Sinh (Phong thủy Hay Nhất) cho biết, vào mỗi dịp cuối năm các mái ấm thường bắt đầu lễ sang, sửa bát hương. chậm triển khai là việc gia chủ vệ sinh lại bát hương, bàn thờ; tỉa bớt chân hương, thay hoặc thêm tro bát hương. Công tác này thông thường mở đầu trong khoảng ngày 23/12 - 30/12 (Âm lịch), thời điểm theo quan niệm dân gian là “tiễn các thần lên thiên đình”... chứ không được khiến cho quá sớm.

Có phổ biến mái ấm hiện thời vẫn hiểu sai giữa việc thay chân hương với việc bốc lại bát hương. Đây là nhị khái niệm và công việc hoàn toàn không giống nhau. Khi bốc lại bát hương, tro cốt của bát hương đổ hết ra rồi rửa sạch bát hương để bốc lại. Việc bốc lại bát hương cũng chỉ thi hành khi về nhà mới hoặc khi nhà gặp phổ biến yếu tố không may mắn, vận hạn, nhà đang có phổ quát bát hương cần gộp lại, hoặc có chí ít một bát hương cần tách ra...

Còn thay chân hương là khi hàng ngày ta thắp hương, tàn hương rơi xuống khiến bụi bẩn bàn thờ sẽ chấp hành rút chân hương bỏ bớt phần tro đã đầy, cho thêm tro mới. Vấn đề tối kỵ là trường thích hợp khi dọn dẹp chân hương lại cầm cả bát hương đổ dốc tro, cốt ra rồi nhặt lại cốt thay tro mới.

Cũng theo chuyên gia phong thủy Mai Văn Sinh, trước khi tiến hành, nên thắp hương để “xin phép” thần linh và gia tiên. Đây là quan niệm biểu hiện sự tôn trọng, kính hiếu với bề trên, gia tiên kể cả khi họ đã đánh mất. Khi vệ sinh bát hương cần sử dụng rượu gừng, khăn gạc tinh khiết thấm rượu gừng lau sạch sẽ từ miệng bát hương trở xuống. Sau khi đã vệ sinh, sang, sửa bát hương hoàn thành đặt lặng vị trên bàn thờ, gia chủ không được di dịch bát hương nữa. Lưu ý, khi cho thêm tro mới cần phương pháp miệng bát hương 1-2cm.

Đối với tro, lúc trước, các cụ thường chọn lựa loại rơm nếp, được cắt và làm cho tinh khiết, phơi khô để riêng. Trước khi đốt thành tro thì sử dụng rượu gừng vẩy lên rơm để tẩy uế. Hiện giờ, phổ thông khu chợ mã cũng bán sẵn tro. Một khuynh hướng mới phổ thông nhà chọn lựa là sử dụng tro của hương. Loại này dù được gạn lọc kỹ vẫn không được mịn bằng tro rơm, khi hương cắm sẽ không chắc chân. Sau một thời điểm sẽ khó cắm hương vì thời tiết ẩm tàn nhang dễ bết cứng lại.

Cần bốc từng nắm một theo số “sinh”

Theo ông Nguyễn Mạnh Linh, Trưởng phòng Phòng Phong thủy Kiến trúc (ĐH Xây đắp), chung các mái ấm thường bốc ba bát hương, thờ quan thần linh, gia tiên, bà cô hoặc ông mãnh. Trước khi bốc bát hương nào thì cũng cần phải khấn nhỏ bé là "Con ... (họ tên)... xin bốc bát hương cho thần linh (thần linh/gia tiên...)".

Trong quá trình bốc bát hương cần nhớ là bốc tuần tự từng nắm tro đặt tham gia. Theo quan niệm bình dân thường đếm theo số sinh như "sinh, lão, bệnh, tử". Tuần tự đếm và bốc tro tới khi gần đầy bát hương, thường nắm sau cùng sẽ dừng lại ở số "sinh". Bốc xong bát hương để riêng từng vị trí, giảm thiểu lầm lẫn. Để tránh nhầm mọi người có thể viết giấy dán bên ngoài nhưng khi đưa lên bàn độc phải bỏ ra. Cuối cùng có lễ nhỏ tuổi thắp hương, đọc kinh để an vị bát hương.

Yếu tố sau đó cần giữ cho bát hương không được uế tạp. Người xưa quan điểm rằng, bát hương là vật linh thiêng nhất trên bàn thờ của mỗi mái ấm, là biểu lộ của cõi linh tính. Đó là nơi con cháu hướng lòng hoài tưởng tới ông bà, tổ tiên, các vị thần linh cai quản ở mảnh đất của mái ấm... nhằm cầu mong sự an lành, an toàn. Mỗi khi gia chủ thắp một nén hương rồi kính cẩn cắm lên bát hương, cũng là lúc sợi dây vô hình giữa cõi linh tính và cõi dương được thiết lập.

Trả lời thắc mắc của phổ quát người về việc người nào có thể bắt đầu việc thay chân hương, chuyên gia Mai Văn Sinh cho rằng, khách hàng nào cũng có thể sửa bát hương nhưng sẽ là tốt nhất ví như đó là người cột trụ trong mái ấm (ông, phụ vương, con trưởng). Đàn bà rất ít khi khiến cho việc này, ngay cả các sư nữ. Người thực hiện không nên là người bé nhỏ yếu hoặc không có tín tâm việc này.

Nếu mái nhà nào muốn thay bát hương mới thì chấp hành trong khoảng sau Đông chí đến trước Tết Nguyên đán. Khi đó nên nhờ thầy tới giúp, ví như còn cốt bát hương thì lấy lại, nếu như không còn thì nhờ thầy viết cho. Đương nhiên, cần sắm bát hương sao cho thích hợp với bàn độc, đốt rơm nếp lấy tro và cho vào bát hương, giã gừng tươi hòa một chút rượu trắng, lấy cành tre hoặc bông hoa nhúng tham gia bát nước gừng sau đó vẩy vào bát hương để tẩy uế. Ngày, giờ đẹp bốc mới bát hương sẽ tùy thuộc theo tuổi của từng gia chủ và do các thầy bốc bát hương tính.

Trong bát hương có những gì?

Trong bát hương thường đặt một bộ Dị hiệu gồm có:

- Tờ hiệu viết tên người được thờ (Ví như là thần linh thường được viết là “Cung thỉnh chư vị thần linh giáng nhập lô nhang”; nếu là Tổ cô hoặc Ông mãnh sẽ được viết là “Cung thỉnh Tổ cô (Tổ mãnh” an vị lô nhang”). Tờ này thường in giấy vàng, chữ đỏ, có bán hẳn nhiên bát hương. Tên người được thờ được viết dọc tham gia ô trống ở giữa. Một bát hương thờ rộng rãi người thì ghi chung vào một tờ hiệu hoặc ghi thêm tờ hiệu khác đều được.

- Bộ Thất phật hoặc Thất bảo (là 7 thứ quý mà người xưa coi trọng như: Tiến thưởng, bạc, mã não, san hô, hổ phách, xà cừ, trân châu để bát hương có trường năng lượng, linh khí, giúp con cháu có sức khỏe, khiến cho ăn phát tài lộc. Ngày nay Thất bảo thường khiến đồ giả bán đương nhiên bát hương, không có trị giá. Có khi chỉ là một bao giấy, bên trong có vài mảnh giấy kim tuyến có màu không giống nhau, mang tính tượng trưng cho 7 thứ quý.Ngoài việc đặt Thất bảo, các thầy thường yêu cầu gia chủ đặt một tờ tiền dương màu đỏ tham gia trong bát hương (Trước thường sử dụng tờ 200 – 500 đồng nhưng hiện giờ tiền bị mất giá nên thường dùng tờ tiền 50.000 đồng hoặc 200.000 đồng). Hồ hết được gói trong một tờ giấy trang kim để bảo vệ rồi đặt dưới đáy bát hương.

Chuyên gia phong thủy Mai Văn Sinh

Xem thêm: Tân trang bàn thờ gia tiên ngày Tết (1): Giữ lại hay tỉa chân hương cho có lộc?


Có thể bạn quan tâm: Mua Hàng Nhật

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét